১৯৭২ সালের বাংলাদেশের সংবিধানের চতুর্থ সংশোধনী (কার্যকর: ২৫ জানুয়ারি ১৯৭৫) বাংলাদেশের রাজনৈতিক ও সাংবিধানিক ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং বিতর্কিত ঘটনা। এই সংশোধনী সংসদীয় গণতন্ত্র থেকে একদলীয় রাষ্ট্রপতি শাসনব্যবস্থায় রূপান্তরের পথ প্রশস্ত করে।
১৯৭২ সালের বাংলাদেশের সংবিধান একটি ঐতিহাসিক দলিল হিসেবে বিবেচিত হয়, যা স্বাধীন বাংলাদেশের প্রথম সংবিধান হিসেবে ১৯৭২ সালের ৪ নভেম্বর গৃহীত হয় এবং ১৬ ডিসেম্বর ১৯৭২ থেকে কার্যকর হয়। এই সংবিধানে জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র এবং ধর্মনিরপেক্ষতাকে মূল নীতি হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছিল। তবে, এই সংবিধানে কিছু অসঙ্গতি বা সমালোচনার বিষয় ছিল, যা সময়ের সাথে সাথে বিভিন্ন রাজনৈতিক, সামাজিক ও আইনি দৃষ্টিকোণ থেকে আলোচিত হয়েছে। নিচে ১৯৭২ সালের সংবিধানের অসঙ্গতিগুলো বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হলো এবং কিছু প্রশ্নোত্তর দেওয়া হলো।
১৯৭২ সালের বাংলাদেশের সংবিধান বাংলাদেশের ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী দলিল, যা স্বাধীনতার পর দেশের শাসনব্যবস্থার ভিত্তি হিসেবে প্রণীত হয়। এটি ১৯৭২ সালের ৪ নভেম্বর গৃহীত হয় এবং ১৬ ডিসেম্বর ১৯৭২ থেকে কার্যকর হয়।
ইসলামে নারীদের পর্দা (হিজাব) একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, যা শালীনতা, সম্মান এবং আত্মসংযমের প্রতীক হিসেবে বিবেচিত হয়। পর্দার ধারণা কুরআন, হাদিস এবং ইসলামী ফিকহের আলোকে বিস্তৃতভাবে আলোচিত হয়েছে।
২০২৪ সালের জুলাই মাসে কোটা সংস্কার আন্দোলন থেকে শুরু হওয়া গণ-অভ্যুত্থান বাংলাদেশের রাজনৈতিক, সামাজিক, এবং প্রশাসনিক কাঠামোতে ব্যাপক পরিবর্তনের সূচনা করে। এই আন্দোলনের ফলে শেখ হাসিনার নেতৃত্বাধীন আওয়ামী লীগ সরকারের পতন ঘটে, এবং ড. মুহাম্মদ ইউনূসের নেতৃত্বে একটি অন্তর্বর্তীকালীন সরকার গঠিত হয়। এই সরকারের প্রধান লক্ষ্য হলো সংস্কারের মাধ্যমে একটি নতুন বাংলাদেশ গঠন করা, যেখানে গণতন্ত্র, সুশাসন, এবং ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হবে। এই রোডম্যাপের মূল উদ্দেশ্য হলো সুষ্ঠু ও নিরপেক্ষ নির্বাচনের মাধ্যমে জনগণের প্রতিনিধিত্বশীল সরকার প্রতিষ্ঠা করা।
